صدر العدد الـ68 من مجلة البحرين الثقافية البحرينية، قبل أيام قليلة، وقد حمل العدد للقراء كل جديد في الثقافة العربية والعالمية، وقد حرصت هيئة تحريرها على أن تجعل هذا العدد مواكبا لفصل الربيع وإطلالته، بما حمله الربيع الثقافي العربي من إرهاصات، وتجارب في الفكر والإبداع، وقد حمل المقال الافتتاحي للكاتب التونسي شكري المبخوت عنوانا دالا ربيع الهوية المأزومة أو خريف الثقافة المدنية - الحالة التونسية - والكاتب ليس غريبا على البحث الاجتماعي، والسياسي فهو باحث ورئيس جامعة منوبة التونسية، وقد تحدث في مقاله متسائلا عمن ابتدع استعارة الربيع للتعبير عما يشهده بعض البلدان العربية من حراك اجتماعي وانقلاب سياسي؟ وعلى الرغم من الروح التشاؤمية التي غلبت على الكثيرين من أن يتحول الربيع العربي إلى خريف محفوف بمخاطر الموت، والخراب في بلدان عربية كثيرة، والباحث د. المبخوت فيما وصل القراء من مقاله واحد من هؤلاء فان عوامل التفاؤل لدى الكثير من المفكرين والباحثين العرب والأجانب، هي الأكثر توقعا.
وحمل العدد صور احتفالات المنامة كعاصمة للثقافة العربية لعام 2012، واللقطات الفوتوغرافية، المعبرة عن بهجة الاختيار للمدينة، كانت ملتقطة بعدسة الفنان صالح العرادي من البحرين، وفي باب دراسات نقرأ »الطريق.. الظلمة.. الجمال.. جذر المعاناة« وهي من ترجمة عبدالوهاب المقالح، والدراسة بحث فلسفي في أصول الفكر الهندي، فهي نماذج من إجابات المفكر الهندي الشهير »اوشو« على أسئلة مستمعيه، والبحث المترجم يذكرنا بكتاب الجمهورية لأفلاطون، والفرق بينهما، أنه يعطي القارئ تجربة عميقة في أساليب التفكير الشرقي، التي معظمها تغوص في البحث في الذات لما نقع عليه من مصاعب خارج الذات، وتتناول الدراسة إجابات لأربعة اسئلة فقط، وتناول «محمد سيف الإسلام بوفلقة» من الجزائر كتاب «الأندلس العربية» للكاتبة ماريا روزا مينوكال، ليضع يده من خلال تحليل ما جاء فيه إلى ماهية إسلام الحضارة، وثقافة التسامح في الإسلام، وتأثير السيرة النبوية المشرفة في زرع روح المحبة والسلام، والإخاء بين الناس، وطرح المثال في نزاهة الحكم العادل، وإشاعة المحبة بين القوميات والأجناس البشرية المختلفة في اللون والإرث التاريخي، وتناول عقيل يوسف عيدان من الكويت «العقد الاجتماعي» أو الأصل الإنساني للسلطة والدراسة بمناسبة مرور 250 عاما على صدور أول طبعة من كتاب جان جاك روسو »العقد الاجتماعي« في أمستردام عام 1765 كونه يحمل مبادئ حقوق الانسان، والكثير من الأسس والشعارات، التي تبناها الدستور الأمريكي عام 1787 والثورة الفرنسية عام 1789 وهو من أهم الكتب الكلاسيكية في مجال الفلسفة السياسية، وهو كما يشير الباحث على غرار كتب مثل »الجمهورية« لأفلاطون و«الليفثان» لتوماس هوبز، و«فلسفة الحق» لهيغل.
وفي باب مراجعات نقرأ للناقد البحريني يوسف الحمدان «جمرة الروح.. رقصة على أوتار النفس» عن رواية »جمرة الروح« لخليفة العريفي، وللكاتب العراقي فيصل عبدالحسن «حكاية بطلها النقد نفسه.. سوء الحظ الذي لاحق الرصافي في حياته كلها» عن كتاب الناقد العراقي سعيد الغانمي «مائة عام من الفكر النقدي» ونقرأ للشاعر البحريني أحمد المؤذن «فوزية شويش السالم».. تصعد (سلالم النهار) عن رواية سلالم النهار لفوزية شويش السالم.
وفي باب أدب ونقد نقرأ «سيمياء المكان في النص الأدبي» لعائشة الدرمكي، من سلطنة عمان، و«الذات الساردة في رواية السيرة وتداخل صوتي الكاتب والسارد» للباحثة التونسية شيراز بلعبرية، ونقرأ «سردية المعرفة - قراءة في رواية جيرترود» لحسن نجمي بقلم الكاتب المغربي «عبدالرحمن التمارة» وفي باب حوارات نقرأ حوارا مع الشاعر الفرنسي الراحل جون غروجان بعنوان: «انهيار بوابات القوقاز الضخمة» والحوار الذي أجراه خالد النجار من اليمن، هو بمناسبة الذكرى المئوية لميلاده والذكرى الخامسة لغيابه، وهو حوار نادر مع هذا الشاعر الفرنسي جون غروجان، الذي عرف في العالم العربي بترجمته الرائعة للقرآن الكريم، وشعره العميق المغازي والدلائل الذي لم ينشر منه للعربية إلا القليل وأيضا نقرأ حوارا مع ميلان كونديرا، أجرت الحوار أولغا كارلزلي، وترجمه الكاتب العراقي علي عبدالأمير صالح، بعنوان: «كي تكون كاتبا لا يعني أن تبشر بحقيقة ما، بل يعني أن تكتشف حقيقة ما».
لقد حمل لنا عدد البحرين الثقافية 68 الكثير من ثقافة الحداثة العالمية.
وفي باب تاريخ وسير نقرأ »شهادة تاريخية تصور واقع البحرين في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي« من إعداد الباحث البحريني »عبدالله محمد السليطي« ونقرأ «صفحات من تأريخ البحرين الحديث(2)» بقلم الباحث البحريني عبدالرحمن مسامح، وكتب باحث الآثار البحريني سلمان أحمد المحاري «تلال مدافن البحرين الأثرية - تراث أثري عالمي فريد»، وفي باب فنون كتب الشاعر البحريني «يعقوب المحرقي» «وصية بيتهوفن المجهولة» وكتب الكاتب المغربي «سالم بنحميش» مقالا بعنوان: «عن الرواية والسينما» وكتب المسرحي البحريني عبدالله السعداوي «المايم والبانتومايم» عن قصيدة تقول «إن الطفل هو أبوالإنسان، فالطفل يصور ملامح الإنسان» وفي باب نصوص نقرأ قصة قصيرة بعنوان: «الجوارب» بقلم ليديا ديفيس، من ترجمة القاص البحريني مهدي عبدالله، ونقرأ للقاص المصري علي عفيفي علي غازي «الليلة الكبيرة» وللشاعرة البحرينية فتحية ناصر قصيدة «وحدي معك» وللشاعر المصري «ياسر عثمان» قصيدة «أمي» ونقرأ نصا للمسرحي الكويتي نوار القريني «الخيوط» وللقاصة البحرينية نصا بعنوان: «طاغي الحلم« وللقاص السعودي حسن علي البطران »قصص قصيرة جدا».
وختم العدد الجديد بمقال للكاتب البحريني «محمود أحمد شقير» بعنوان: «المشهد الثقافي في البحرين: المنامة.. عاصمة الثقافة العربية لعام 2012»، لقد حمل العدد الـ68 من مجلة البحرين الثقافية اصداء الربيع الثقافي في البحرين، والوطن العربي لقراء المجلة في كل مكان.