إن الذي يقول إن مصيبة هذه الأمة من معاوية بن أبي سفيان كالذي يقول إن مصيبة الإنسانية من أبينا آدم عليه السلام، أبي البشر، فلا تؤخذ الأمور على هذا النحو ولا سيما من داعية إسلامي، ولكن نقول ان سبب خروج أبينا آدم من الجنة هو قدر الله وحكمته وليس وسوسة ابليس فلو أراد الله له البقاء في الجنة لقدر له ذلك ولكن الله قدر له ان يعمر الأرض وذريته من بعده ولا يجوز الربط بين أحداث تاريخه وتبرير ما يقع في العراق من ظلم، يقول الله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى) ولا يجوز ان ننصب أنفسنا قضاة ونحاسب الناس على أفعالهم ان أخطأو فالصحابة بشر وليسوا معصومين عن الخطأ لكن الله هو الذي سيحاسبهم على أفعالهم يوم القيامة، يقول الله تعالى في كتابه العزيز: (الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون) صدق الله العظيم.
سـلمان الرميحي