أفق
 |
نماذج فرديةٌ للخيال الاجتماعي
ظهرت آراءٌ إصلاحية في بدايات الرأسمالية تستهدف تحجيم الاستغلال أو إزالته وتطوير حياة العاملين، وهي تقدم مقترحات فردية ومعزولة عن لوحة الإنتاج العامة، وهي جزءٌ من الدعاوى الأخلاقية. لم يقم الاشتراكيون الخياليون بدراسة المجتمعات والتاريخ، وقراءة الرأسمالية ... [المزيد]
مقالات أخرى...
حزبُ الشعب الإيراني بين التحلل والجمود (2) - (22 أبريل 2012)كيف يمكن لحزب تقدمي أن يقف مع قوى الإقطاع الدينية؟ هل يكتفي بمعاداتها للغرب والنضال العام من أجل الشعب أم يصر على الديمقراطية والعلمانية والعقلانية كسمات أساسية ... [المزيد] |
حزبُ الشعبِ الإيراني (توده) بين التحلل والجمود (1-2) - (21 يناير 2012)تلعب القوى الديمقراطية والتقدمية أدواراً مهمة في تحقيق التحولات في حياة مجتمعات الخليج وإيران والعراق، هذه البلدان التي تتقارب عملياتها الاجتماعية والسياسية ... [المزيد] |
إسقاطُ إمبراطورية موهومة - (20 أبريل 2012)المسألةُ ليست طائفية بل هي هل دكتاتورية أم ديمقراطية؟يعتمد النظامُ الإيراني على تفخيخ المجتمعات وتسعيرِ نزعاتها الطائفية وتحويلها لسياسات تمزيقية.إننا ... [المزيد] |
ليس صراعاً طائفياً قومياً - (19 أبريل 2012)منذ أن صارعت القوى القومية المذهبية في إيران الاتجاهات الليبرالية الضعيفة ونَحّتها وصعّدت من عناصر الدكتاتورية والفاشية، ولم تستطع القوى الدينية المشاركة معها ... [المزيد] |
حين يغدو اليساري طائفياً - (18 أبريل 2012)إن الواقع هو الذي يوجه الأفكار، لهذا فإن انقسامَ الاشتراكية بين اشتراكيةٍ غربية ديمقراطية واشتراكية شرقية استبدادية، هو وليدُ التباين في تطورِ الحياة الاقتصادية ... [المزيد] |
القريةُ في المدينة - (17 أبريل 2012)إذا كانت الأبنيةُ تنمو بأشكالٍ متسارعة فإن طرقَ التفكير بطيئة الحركة، وبعد عقود نجدُ التماثلَ في أداءِ الحركاتِ السياسية والاجتماعية من دون أن يحدث تراكم عقلاني ... [المزيد] |
الفئاتُ الوسطى في حراكِها التداولي - (16 أبريل 2012)الفئاتُ الوسطى الرّاهنةُ كأجنةٍ للطبقاتِ الوسطى العربيةِ القادمة هي في حراكٍ متسارعٍ مضطربٍ متعددِ الايقاعات والتداخلات، لأنها ذاتُ رساميل مالية، وأهلية في ... [المزيد] |
كللا شيءٍ من أجل السلام، كلّ شيءٍ ضد الحرب والفاشية - (15 أبريل 2012)سينبع التوحدُ في مجتمعات الخليج والجزيرة العربية وإيران مما يجري من حراك داخل المذاهب الإسلامية والشخصيات والقوى الديمقراطية والوطنية والتقدمية.إن الحراك ... [المزيد] |
من تاريخِ الفرق - (14 أبريل 2012)لا توجد حكوماتٌ مذهبيةٌ لجمهور المذاهب الشعبي في العالم الإسلامي بل توجد حكومات تمثل كبار الملاك وغيرهم من الطبقات العليا، وليست المذاهب سوى أشكال خارجية وتبيانات ... [المزيد] |
عناصر التفكك - (13 أبريل 2012)لم تستطع السعودية وإيران من إنتاج طبقة متوسطة تحديثية، ولعبت القوى التقليدية دورها في صناعة المجتمعين، ولهذا كان التوحيد من قبل المركز في كل من المجتمعين يتم ... [المزيد] |
